الطّبردار « 1 » ، وجويرية بنت أحمد بن الحسين الهكّاري « 2 » ، والمعمّر زين الدّين عبد الرحمن بن أحمد ابن الشّيخة ، وعزّ الدّين محمّد ابن الكويك « 3 » ، والشهاب أحمد بن حسن السّويداوي « 4 » وغيرهم . وقرأ العربية والعروض ، وحفظ في الفقه على مذهب الإمام الشّافعي - رضي اللّه عنه - وكان ضابطا متقنا مفيدا ، ذاكرا لكثير من القراءات وتوجيهها وعللها ، حافظا لكثير من التّاريخ ، لا سيّما أخبار مصر ، فإنّه لا يكاد يشذ عنه من أخبار ملوكها وخلفائها وأمرائها ، ووقائع حروبها ، وخطط دورها ، وتراجم أعيانها إلا اليسير ، مع معرفة النّحو والعروض وقرض الشّعر الحسن ، وكان - رحمه اللّه - كثير التعصّب للدّولة التركية ، محبّا لطريق اللّه ، علّقت عنه جملة / أخبار ، واستفدت منه كثيرا في التّاريخ ، وأعانني اللّه بمسوّدات من خطّه في خطط القاهرة ضمّنتها كتابي الكبير المسمّى بكتاب ( المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار ) « 5 » ، وناولني ديوان شعره ، وهو في مجلّدة لطيفة بخطّه . فمن شعره المنتقى من ديوانه : لا تكثرنّ من الشّكوى إلى أحد * فذاك عيب على الأحرار ينتقد

--> ( 1 ) سبط العماد الدمياطي ، المحدث ، المسند ، ولد سنة 696 ه وتوفي سنة 781 ه ( إنباء الغمر 1 / 325 وشذرات الذهب 6 / 272 ) . والطبردار : حامل طبر السلطان عند ركوبه في المواكب ؛ والطبر : نوع من السلاح يشبه الفأس وفي دارجة أهل الشام يسمى البلطة ، وأمير طبر : هو الذي يتحدث على الطبردارية ( صبح الأعشى 5 / 458 و 462 ) . ( 2 ) محدثة ، مسندة ، ولدت سنة 704 ه وتوفيت في صفر سنة 783 ه ( الدرر الكامنة 1 / 544 ) . ( 3 ) هو محمد بن عبد اللطيف بن أحمد بن محمود ، أبو اليمن ، التكريتي الأصل ، الإسكندري ، الصدر ، القاضي ، المحدث ، توفي بالقاهرة سنة 790 ه ( الدرر الكامنة 4 / 25 ، تاريخ ابن قاضي شهبة 3 / 86 ) . ( 4 ) محدث ، فقيه شافعي ، توفي بالقاهرة سنة 804 ه وقد قارب الثمانين أو أكملها ( ذيل الدرر ، الترجمة : 144 ، والضوء : 1 / 278 ) . ( 5 ) كتاب المقريزي هذا مطبوع في مجلدين ، ويعرف أيضا بالخطط .